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中国政党学说文献汇编(第3卷)

政治军事

作者:杨德山        出版社:中国人民大学出版社        

出版时间:2017-01-01        格式:[mobi] [azw3] [epub] [txt] [pdf]         

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作者简介

  杨德山,1966年生于江苏省大丰县,1998年毕业于中国人民大学中共党史系,获法学博士学位。曾任职于江苏师范大学、北京市党的建设研究所。现为中国人民大学中共党史系教授、博士生导师。主要从事中国政党学说、中国共产党政治思想史和当代中国政治研究。新世纪以来,在中文核心期刊发表学术论文68篇,出版专著4部、合著2部、译著1部,主编“当代西方政党研究译丛”(5本)、《中国政党学说文献汇编》(4卷)。主持马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社会科学基金重点项目、国家社会科学基金青年项目各1个,北京市哲学社会科学基金重点项目2个,教育部人文社会科学重点研究基地重大项目2个,等等。入选2010年教育部“新世纪优秀人才支持计划”、2014年度北京市宣传文化系统“四个一批”人才。

书籍简介

  第三卷收集的是1930-1949年间中国政党理论的文献资料。以编者查阅的国内报刊篇章、专题文集、个人文集(全集选集等)看,其中涉及政党论说的篇章不下1500余篇。较之第一卷、第二卷所包含的内容更多、所显示的特征更为复杂,不过,限于篇幅,本卷只能选其中的1/6予以编辑。此一时期,以欧美政党政治为圭臬,试图应用于中国的声音相对微弱,但不绝如缕;接受了“列宁主义政党”理论并应用于实际行动的中共政党学说经历直接采用失败,民族化、中国化、时代化之后迅速成效,影响至巨;处于执政地位的国民党局限于自身的革命阶段论和仿联共(布)而又无法在组织上成型、行动中成效的过程中力量逐渐消蚀。在这一过程中,中国政党理论的特殊性于知识界的品评中“无心插柳”般地显现出来,同时知识界这一时期的政党观也在“有意栽花”中展示了出来。

精彩书摘

  各位同志:各位这次很远道地到中央来参观,在中央对于各位表示十二分欢迎之下,很热烈的[*]希望各位将来对于党的工作方面,表演出最优良的成绩。我们看了过去党的工作仍有缺憾的方面,于是就依着经验和教训来积极的纠正。各种方案和政策,固然在原则上是根据总理的遗教,而各种方法已经改变了许多。在训政时期,党所负的责任非常之重大;尤其担负训练工作的同志,其责任更是重大。在训政时期的党务工作,其最重要的部份[**]有二:(一)民众训练;(二)党员训练。在民众方面,一般党员尤其是担负训练工作的同志,是要训练民众,使民众明了运用直接民权的意义,来完成地方自治的工作;在党员方面,一般党员,尤其是担负训练工作的同志,是要对于每个党员加以深刻的训练,使全体党员应用整个党的力量来训练民众,完成训政时期地方自治的工作。过去一般党员以〈及〉所担负训练工作的同志,对于民众训练没有积极的做工夫,于是一般民众有不了解本党的意义〈的〉,有不认识总理的遗教的,有不懂得本党的主义与民众的关系的,甚至有怀疑本党的行动的,有赞助反动势力来妨碍本党的进行的,因此本党的一切工作便增加了许多的障碍。同时过去一般党员以及担任训练工作的同志,对于自己本身的训练也没有积极的做工夫,于是有主义认识浅薄的,有智识程度太低的,有办事经验太少的,因此便没有能力去训练民众,去训练其他的党员。当时我们觉得倘若担负训练工作的同志没有能力去训练民众,使民众了解运用直接民权的意义来建设地方自治基础,那末训政时期的工作便不能够算是完成;同时觉得倘若一般党员对于自己本身没有加以深刻的训练,对于民众没有能力去训练,那末党的基础便不能建立起来;所以当时大家都觉得本党有改组的必要。民国十三年本党改组以来迭经几次振刷,现在本党的组织除了宣传、组织二部以外,所有农民、工人、商人、青年、妇女等部都归并于训练部;在表面上看起来,本党的组织似趋于简单,而实际上的责任与意义更是扩大。现在本党有组织、宣传、训练三部,尤其训练部所负的责任更是重大,而且训练的工作是党的一切工作的基础,有了训练,才可以做宣传工作,才可以做组织工作,要是没有训练,便无从宣传,便无从组织。在过去几年中间,我们方法已经改变了许多;但是训练的方法,要是没有统一的计划,一般民众乃至一般党员,或许会走入岐〔歧〕途。有人说:“现在我们从动的行为、动的思想,渐渐地走到建设的路上,我们可以不必再动了。”这些话是绝对的错误!他们对于党的意义,还没有十分了解,以为动是不必讲方法,把乱动也看作革命,所以他们便不主张乱动,便也不主张革命。其实不然,在此训政时期,我们还是要有方法的动,还是要有方针的去做。要是大家不动,那还做什么?乱动固是不好,不动也是不好;乱做固是不好,不做也是不好。我们要注意:我们既不是不做,且不是乱做,所以训练的基本方针,便要确定才好。第三次全国代表大会与最近中央执行委员第三次全体会议对于训练工作方案,已经确定了几做〔个〕原则,且有很清楚的说明,其中基本几点,就是:(一)今后训练工作的方针,是要根本纠正过去思想的错误;为思想的错误,便牵连到训练方面的错误。(二)对于训练党员工作方面与民众训练工作方面,大家认为训政时期完成地方自治的〔是〕最重要的工作,因为地方自治完成了,我们党的最重大的责任才可说是完成。(三)关于经济政策,中国向来是以农业立国,全国人口有百分之八十以上还是农民。我们大多数人民既是农民,则他们的经济问题、他们的生活问题便不能不解决,因此我们对于农民经济、农民生活,一定要有澈底的办法,来改善农民经济,来改善农民生活;我们要把〔使〕大多数的民众得到比较优良的生活,便不得不先要把本国生产事业积极的发展起来,便不得不先要把农业生产积极的改良起来。农业生产能渐渐地发展,工商业也即连带的发展。要做到这一点,民众训练更是要紧。同时对于教育方面,我们是要实施三民主义的乡村教育。中国人口乡村占百分之八十以上,而城市则不及百分之二十,十多年来中国的政治大都以城市为中心,所以力量浮动薄弱,而不足以表现全民族应有的建国伟力。今后必赖三民主义的乡村教育,以开化乡村居民的人心,养成独立生活的智能,以表现全民族政治的能力。我们觉得一个社会是要大多数人有智识能力,才能够进步,所以社会的进步,是要拿大多数人的智识能力来做标准。假定一个社会中间,虽然少数人有非常智识与能力,而大多数人都赶不上〈,非〉但赶不上而且不懂,那末少数有智识能力的人便没有方法可以使大多数人觉悟。同时另外一个社会中间,不但是少数人有非常的智识能力,而且大多数人都有相当的智识能力,这一个社会一定是有力量的、有进步的社会,我们看总理几十年的奋斗,时遭挫折,时遭失败,这决不是总理所定革命理论与方案有不完全的地方,乃一般民众不懂得总理的主义的缘故,即一般民众的智识能力比总理相差太远的缘故。所以总理最初从事革命运动及之从〔后〕继续努力革命运动中间,而民众不懂得他的道理,觉得总理所讲的话是理想的、是抽象的,因此大家不但是不赞助总理,不跟着总理走,而且还要阻挠革命、破坏革命,所以总理几十年革命就遭到许多困难、许多挫折。我们就以这种情形来看,便知道如果一般民众没有受过相当的训练,那末他们对于是非便不能辩〔辨〕明,即使有很好的道理为他们打算,他们也不会懂的。所以我们知道如果民众受过相当的训练,他们一定具有判断是非的能力与智识;只要是道理很对、办法很好,他们一定肯来努力,一定肯来服务,这样全国民众都有了相当训练之后,就可以以少数人的力量而得大多数人的赞助,其影响就非常之大,而成功也非常之快。倘若一般党务工作的同志,自己没有受过种种基本训练,自己对于主义的认识还没有十分清楚,这样去指导民众,则民众对于本党的种种怀疑,我们没有方法可以解决。担任训练工作的同志自己的能力智识还没有充分,这样的去训练民众,则民众不会发生信仰;既不发生信仰,便不会来拥护,更不会来服从。同样,担任训练工作的同志,没有把训练的意义训练的方法,以及训政时期地方自己的工作与一般民众的关系给民众了解,一般民众当然也不会觉得工作的需要,当然也不会来努力。这样虽费了很大力气,而所得的效果总是很少的。我们做训练工作的同志,因此便先要训练自己,自己训练好了,才去训练别人,这样做一部份工作才有一部分效力,做一点工作才有一点成绩。现在各地民众对于党的信仰是怎样?我们跑到各地方的时候,总觉得一般民众对于党的观念太浅薄,对于党务工作人员有轻视的心理。我们都知道党与民众是要发生密切关系的,要民众的确觉得党是为民众谋利益的,才会来信仰本党,才会来服从本党,如果一般民众不但是不觉得党与民众的关系,或者对党有冷淡轻视的心理,那末我们无论如何努力,决不会有良好的成绩。就以各乡村私塾的情形来看:乡村私塾本是很普通的一件事;但是老百姓对于私塾的感情确是很好的,乡村私塾是造就他们的子弟的,而且他们有什么疑难问题,便请私塾先生去解决,私塾先生很愿意帮助。他们信札的来往,自己不能办理,便求私塾先生来帮助,而私塾先生也乐于为之,因此一般老百姓都觉得私塾先生是他们的指导者而发生很密切的关系。如果党的工作连私塾都不如,那末办党的可以说完全是失败。现在问起老百姓党的观念如何,他们便说:“没有党部的地方,比较安全;有党部地方,便觉得麻烦。”这岂不是他们对于本党表示一种冷淡的实理么?其根本原因,就是训练工作没有做得好,没有与老百姓发生密切关系。其实各地老百姓的问题比较简单些,他们所求的,就是一种生活问题,就是一种安全问题。某地生活上感觉困难,我们要想方法去减少他们的生活上的困难;某地安全上感觉困难,我们要想方法去减少他们的安全上的困难;只要党部渐渐地去接近,他们自然而然会觉得党是他们的指导者。过去多少年来,一般老百姓并不希望丰衣足食,而想较可以糊口的生活,这一种基本希望,我们党务工作人员,一定要认为有解决的可能,我们对于这种基本要求,一定要想方法去援助。这样老百姓自然而然觉得党是援助他们的、党是救济他们的了。所以党的工作完完全全为民众的困难来求解决的方法,决不是拿外国一种或数种的社会主义的方法,随便移到中国社会来应用,就可以解决一切的问题的。一国社会有一国社会的历史,一国社会有一国社会的经济组织,我们要认定我国社会的历史是怎么样、我国社会的经济组织是怎么样、全国人民的需要是怎么样、各地方的毛病是怎么样,我们应该以病的状态来对症下药,我们知道一种药只能医治一种病,决不是一种药可以医治一切的病,而〈且〉决不是人类所生的病都是一种病,所以训练工作是要训练到实际问题。所谓实际问题在训政时期最重要的,就是地方自治的完成,要是地方自治能够完成,就是要每个党员、每个担任训练工作〈的〉同志先训练自己,等训练到可以够得上训练别人,然后才去训练别人,这样来训练,一般同志大多数可以够得上去训练民众,去指导社会。我们要在实际方面应用智识能力使一般民众热忱的来接受训练,把地方自治的基础建设了以后,一切的政治经济问题便可以解决,等到一切的政治经济问题解决了以后,我们党的任务才能完成,而且做训练工作的同志的责任也算是完成。我们看到训练工作的责任是这样的重大,便知道各位同志此次来京一定抱着很大的愿望,想把不能解决的问题来得到一个解决。这几天几位中央同志与各位讲话,把最近训练工作的方案、训练工作的方针告诉各位,各位一定可以得到许多的方法而且一定更觉自己责任之重大了。所以望各位回到山东之后先把自己的训练工作积极的发展起来,然后把民众的训练工作积极的做起。对于民众方面,一切民众团体是要很好的组织起来,这一种组织是民众自愿来组织的,是很切定的,是很团结的,决不为任何反动势力所能破坏的,这一种力量就是训政时期一切力量的基础,也就是本党一切力量的基础,也就是建设新中国一切力量的基础。今天兄弟对各位讲几句话,一方面表示热忱的欢迎,一方面认为各位的任务很是重要,希望各位对于民众训练工作,表演出优良的成绩,对党的工作方面努力的进行。

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