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从兽形到人形的自我意识觉醒:《山海经》“神”符号探析

人文社科

作者:靳希        出版社:陕西人民出版社        

出版时间:2016-09-01        格式:[mobi] [azw3] [epub] [txt] [pdf]         

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作者简介

  女,汉族,陕西西安人,中国古代文学博士生,现就读于陕西师范大学文学院。研究方向:先秦两汉魏晋南北朝文学。

书籍简介

  《山海经》是一部神话色彩浓郁的地理学著作,该文本世界所呈现的诸“神”符号是构成其神话学素质的基础,因此,探究《山海经》中诸神的类别及其形成过程以及这种造神活动背后文化、文学的特色,无疑是揭示该书文化、文学价值的不二法门。我们的探究主要分三部分:其一是《山海经》中的“神”及其产生过程。其二是《山海经》中诸“神”不同的造“神”心态与手法。其三是《山海经》造“神”的美学追求。探析《山海经》“神”符号的形成过程,还原先民生活情境,设身处地的去揭示“神”符号形成过程及其背后纷繁复杂的原因。从文学的角度讨论《山海经》作者的造神心态及其所常用的造神文学手法,作者的审美追求,这不仅是本书的研究出发点,也是对《山海经》自身潜在与自在价值的揭示。

精彩书摘

  本书研究的“神”包括兽形“神”、半人半兽形“神”和人形“神”。“神”符号是以上三种“神”的抽象形式,这种形式中包含着我国上古神话的精神内涵与文化背景。兽形“神”是指外形由兽类外形构成的“神”,如鸟身龙首、龙身鸟首、猪身蛇尾等。半人半兽之“神”是指外形由人类外形与兽类外形一同构成的“神”,如马身人面、人身羊角、龙身人面等。狭义的人形“神”是指外形与人类外形一样的“神”,这些“神”在《山海经》中没有明确指出由兽形部分组成,本书默认为人形。广义上的人形“神”是指我们民族的文化祖先,如黄帝轩辕、青帝伏羲、炎帝神农、白帝少昊、黑帝颛顼等,在《山海经》中有兽形成分存在,但在历代神话传说中逐渐衍变为人形并被大家熟知。以上两者本书一并归入人形“神”的研究范畴。
  从兽形“神”与原始山岳崇拜的上古巫术祭祀活动,到半人半兽形“神”与趋吉避凶的上古巫术祭祀活动,再到人形“神”与政教合一的上古巫术祭祀活动,体现出《山海经》三类“神”的产生过程的文化背景。祭政合一的政权构建方式,影响了上古神话中“神”的产生及其特征。因此,从照搬自然界的神话原型,到逐渐符号化的神话原型,再到五行符号形成后的神话原型,这个变化过程也就是三类“神”产生发展的过程。
  《山海经》里有着很多有关“神”符号的记载。据统计,明确标明是“神”的形象在《山海经》的篇章中分别出现次数是《南山经》3次,《西山经》24次,《北山经》7次,《东山经》4次,《中山经》25次,《海外南经》3次,《海外西经》2次,《海外北经》1次,《海外东经》1次,《海内南经》1次,《海内西经》1次,《海内北经》1次,《海内东经》1次,《大荒东经》6次,《大荒南经》2次,《大荒西经》5次,《大荒北经》6次,《海内经》2次。从本章第一节兽形“神”到第二节半人半兽形“神”再到第三节人形“神”的观照是依据古代神话的发展历程而分节的。“一般认为,古代神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程”。古代神话最原始的形象就是动物形“神”,在《山海经》中即兽形“神”;古代神话随后产生的形象是半人半兽形“神”,即《山海经》中的半人半兽形“神”;古代神话最后一个阶段产生下了人形“神”,对应《山海经》文本,即人形“神”。以上三个阶段是古代神话“神”形象发展变化的过程,依照此过程对于《山海经》诸神进行梳理有利于区别古代神话在不同时代发展变化的异同,有利于更好地把握《山海经》“神”符号的文化内涵。这三类“神”不仅隐含上古时期先民的民族思维,也与上古巫术祭祀密切相关,同时,三类“神”还是构成中国古代神话学原型谱系的基础。
  第一节 《山海经》所载的三类“神”
  《山海经》中诸神可以分成三个类型,第一个类型是兽形“神”,这种神祇产生于造神的第一阶段。第二个类型是半人半兽形“神”,这种神祇产生于造神的第二阶段。第三个类型是人形“神”,这种神祇产生于造神的第三阶段。《山海经》由于其特殊的成书背景,和图文互转的经历,因此在书中没有对造“神”时间进行记载。本书根据神话学中神祇的形成、衍变过程,将其划分为三类。
  一、《山海经》中的兽形“神”
  兽形“神”是指外形由兽类外形构成的“神”,如鸟身龙首、龙身鸟首、猪身蛇尾等。这些“神”在本书中一并归入兽形“神”的研究范畴。这种类型的神是构成《山海经》神祇谱系的基础,因此在《山海经》中不仅记载很多,而且其“兽形”也多种多样,呈现出五彩缤纷的特色。
  《南山经》是《山海经》的第一卷,记载了“鸟身龙首”的兽形山神。
  凡鹊山之首,自招摇之山,以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。(《南山经》)
  《南山经》中记载的第一大山脉叫作鹊山,这一山脉体系从招摇山到箕尾山为止,总共十座大山,全长有二千九百五十里。这十座山的山神,都有着鸟的身体和龙的头部。

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